Uzmanlar: Kaç tane dehşeti içselleştirebiliriz?

Bir trajedi diğerini takip ediyor ve sonuç olarak kendimizi sürekli bir kaydırma halinde ekrana yapışık halde buluyoruz: birbiri ardına bağlantılar açıyor, her bilgiyi, her korkunç ayrıntıyı özümsüyor, acıya bağımlı hale geliyoruz.

ofistesin İşe ara veriyorsunuz ve aklınızı bazı şeylerden uzaklaştırmak için telefonunuzu açıyorsunuz. Bu arada, arama algoritması ilk olarak kafaları kesilen bebeklerle ilgili haberleri ortaya çıkarıyor.

Evdesin, gece olmuş, herkes uyuyor. Yüzünüz küçük bir ekranla aydınlatılıyor. İsrail’de kaybolan Selanikli bir kızın hikayesini okuyorsunuz. Oyun alanındasınız. Bir elinizle salıncağı itiyorsunuz, diğer elinizle merhamet dilenen bir ailenin videosunu izliyorsunuz. Okuldan çıkıyorsun, otobüse binip eve gidiyorsun. İsrail’deki bir müzik festivalindeki çocukların kulaklığınızdan kulaklarınıza dökülen çığlıkları olan TikTok’u açıyorsunuz.

Pandemi, Ukrayna’nın işgali, Tempi, afetler, yangınlar, sel, cinayetler, kadın cinayetleri, Hamas-İsrail savaşı… Birbiri ardına gelen trajediler ve tüm bunlar, sosyal ağlarda aralıksız kıyamet kaydıran bizi ekrana yapışık tutuyor. özellikle endişe verici, moral bozucu veya genel olarak olumsuz haberler), birbiri ardına bağlantılar açar, her bilgiyi, her korkunç ayrıntıyı özümser, ıstıraba bağımlıdır.

“Bunu duydun mu?” – birini sorar. “Evet. Bunu okudun mu?” Bir diğeri zulmü abartıyor. Ama ne kadar zulme dayanabiliriz?

çekingenlik

“Her kazada, savaşta, kanda, suçta kamuoyu şaşkına döner, izler, yayınlanmış ayrıntılı bilgileri toplar, anlamaya çalışır, anlaşılmaz olanı yorumlamaya çalışır, trajediyi anlatır, kötülüğü kovur, – Milano’daki Bicoca Üniversitesi’nde psikiyatri ve psikoterapi profesörü ve baş araştırmacısı Adonios C. Dakanalis açıklıyor. – İnsan türünü karakterize eden empati nedeniyle, trajediyle karşı karşıya kalanlara sempati duymak doğamızda var; her ne olursa olsun, örneğin Hamas ile İsrail arasındaki savaş, o talihsiz 36 yaşındaki adam öylece öldü. Pire limanında insanlık dışı ve şehitlik, Tempe ve Tesalya’da trajedi”. Kişisel maliyetler de vardı. “Her birimizin ekonomik ve sosyal zorlukları, her birimizin bir şekilde içimizde taşıdığı kişisel travmaları, sürekli olarak olumsuz haberlere ve şiddet sahnelerine maruz kalmamızı da hesaba katarsak, o zaman belki kaygı, depresyon, panik atak, korku ve belirsizlik duyguları gibi ruhsal sorunların neden giderek daha sık ortaya çıktığını anlayabiliriz.”

Nitekim araştırmalar, Ukrayna’daki savaşın, nükleer savaş tehdidinin ve Orta Doğu’daki mevcut krizin vatandaşların kendinden şüphe duymasını önemli ölçüde artırdığını ve ruh sağlığımız üzerinde gözle görülür bir etki yarattığını gösterdi. “Her gün korku yaşayan, kaygılarını somatize eden, uykusunu ve günlük işleyişini bozan insanlar görüyoruz. Halihazırda zihinsel sağlıkları bozulan insanlar durumlarının daha da kötüleştiğini görüyor. Bazıları kendilerini psikolojik olarak korumak amacıyla gerçeği inkar ediyor, küçültüyor veya görmezden geliyor, diğerleri ise İnsanın kişilik oluşumunun en önemli merkezi ve her türlü krizde son başvuru noktası olan aile içinde ve dışında öfke ve öfkeyi, madde bağımlılığını, şiddeti ifade etme. Aynı zamanda Bay Dakanalis şöyle diyor: güven eksikliği hissi yaratır. Gençler giderek daha öngörülemez hale gelen bir gelecekle yüzleşmekten veya ona yatırım yapmaktan korkuyor.”

Bu sadece şiddete maruz kalmakla ilgili değil. Panteo Üniversitesi İletişim, Medya ve Kültür Bölümünde Doçent olan Ioana Vovou’nun söylediği gibi, mevcut durumu eşi benzeri olmayan kılan şey, yalnızca görüntülerin farklı platformlar aracılığıyla sürekli tekrarlanması değil, aynı zamanda bunların değişmesidir. “Şiddet görüntüleri yaşam tarzı görüntüleri ile, savaş haberleri ile gösteri dünyası ya da Syriza’da yeni liderle neler olup bittiğiyle ilgili haberler birbirini izliyor. Bunların hepsi aynı huniye düşüyor gibi görünüyor. Ve soru şu: “Her şey yolunda mı?” yoksa trajik haberlere karşı bağışıklık mı kazandık? Buna göre yeniden yayınlandıktan sonra olup bitenlere dair endişelerimiz ortadan kalkacak mı?”

Psikolog-aile terapisti Ioanna Georgopoulou anlatıyor “Merhamet yorgunluğu”: “Olayları ve bunların insanlarda uyandırdığı duyguları işlemek için yeterli alan ve zaman olmadığında, aralıksız empati genellikle duygusal yorgunluğa yol açar. Toplum, yorgunluk ipliğini nereden alacağını bilemez ve bu nedenle ipliği kesmeye karar verir. Başkalarının baş etmek için yaşadığı acı. Duyarsızlaştırma, şiddet olaylarının stresinin dayanılmaz hale gelecek kadar şiddetli olduğu durumlarda duygusal bir savunma mekanizmasıdır. Hissetmeyi bıraktığımız anlamına gelmez, ancak o kadar rezonans haline geliriz ki, yaşadığımız stresle baş edemeyecek hale geliriz. Eylem yoluyla rahatlama, sorunun çözümüne katkıda bulunma veya toplu yas tutma fırsatı olmadan olup bitenlerle uzun süreli empatik meşguliyet, hayatta kalmak için kendini duyarsızlaştıran bir yorgunluk toplumu yaratır.” Uzmanlara göre “terörün normalleşmesi” çocukların şiddetle ilişkilerini de etkileyerek onları zalimce, kaba davranışlara ve zorbalığa yöneltebilir.”

Sosyal ağları kullanma
Kanıtlar, sosyal medyayı giderek daha fazla kullandığımızı gösteriyor (araştırma firması TechJury’ye göre, sosyal medyada geçirilen ortalama süre 2019’da 2 saatten 2022’de 2,5 saate çıktı) ve belki de yanlış nedenlerle. Dünyadaki en yüksek oranlardan biri olan Yunan Z kuşağının (90’ların sonu ile 2010 arasında doğanlar) neredeyse %65’i, kaygınızı veya depresyonunuzu sakinleştirmek amacıyla sosyal medya platformlarında zaman harcıyor. Ancak Z kuşağının eşit derecede büyük bir yüzdesi (%44) akıllı telefonlarıyla vakit geçirmenin semptomlarını daha da kötüleştirdiğini söylüyor (Boomer kuşağının yalnızca %17’si aynı şeyi söylüyor).

“Öncelikle güvenilir kaynaklardan gelen haberleri takip etmek için belli bir süre ayırmanızı öneririm, çünkü bir kriz sırasında yanlış bilgi yıldırım gibi yayılır, sadece paniğe ve kaygıya katkıda bulunur. Geceleri kendilerini çılgınca cep telefonlarına uzanırken bulurlarsa, uyuyamıyorum, manşetlere takılmak yerine dikkatlerini internetteki daha sakin haberlere çevirmeye teşvik ediyorum.” – diye bitiriyor.

Çocukların bilgiyi “tüketmeleri” konusunda yardıma ihtiyaç var

“Geçen gün kızım ve ben Netflix’te bir film izliyorduk ve bir ara kız kalkıp odasına gitti. “Böyle şeyler olduğunda film izlemek istemiyorum.”– dedi İsrail’i kastederek, – diyor 14 yaşındaki M.’nin annesi A. – İçeri girdim ve konuştuk. “Bütün çocuklar kaygılı” dedi. Bu, Ukrayna’daki olaylardan aldığımız sürekli şokun üzerine eklendi”. Herkes gibi çocuklar ve gençler de son zamanlarda az ya da çok olumsuz haber yağmuruna maruz kalıyor. “Birçok çocuk, duygularını açıkça ifade etmese bile haberlerde gördüğü trajediler karşısında üzülüyor.” – makalenin yazarı, Selanik Aristoteles Üniversitesi Gazetecilik ve Medya Bölümünde yüksek lisans öğrencisi olan ve dijital medya okuryazarlığı konularını destekleyen MediaLiteracyMatters.org web sitesinin yöneticisi Katerina Chrysanthopoulou diyor.

“Özellikle tekrarlanan görüntüleri gören küçük çocuklar, bunun tekrar tekrar gerçekleştiğini düşünebilirler ve biz ebeveynler olarak kaygılanırsak, onların kaygıları da artabilir.”. Ayrıca, esas olarak TikTok gibi sosyal ağlardan bilgi alan ve bu ağlardaki viral gönderilerden bilgi alan ve elbette her zaman gerçek gerçekleri ve gerçeği yansıtmayan gençler de risk altındadır. “Birçok genç aynı zamanda kıyamete sürüklenebilir, bu da hoş olmayan sahneleri tekrar tekrar görme eğiliminde oldukları anlamına gelir. Bu, onların gerçekliğe dair olumsuz bir bakış açısı geliştirmelerine yol açmanın yanı sıra, stres olarak da kendini gösterebilir.”

Gençliğin ruhu test ediliyor

Peki onları desteklemek için ne yapabiliriz? “Tıpkı uçakta olduğu gibi, önce oksijen maskesini takarız, sonra çocuklarımıza, bu nedenle hoş olmayan bir haber durumunda önce sakinleşiriz, sonra çocuklarımızın bilgiyi ‘özümsemesine’ yardımcı olabiliriz.” Talihsiz bir olay hakkında ne hissettiğimizi ve çocuklarımıza hangi mesajı iletmek istediğimizi kendimiz bilmemiz önemli” diyor Bayan Chrysanthopoulou.

“Düşüncelerini, duygularını ve tepkilerini kabul ediyoruz, böylece sorunlarının önemli olduğunu anlıyorlar.”

Özellikle küçük çocuklar için haber programlarını izlerken zamanınızı sınırlamanızı ve birlikte izlemenizi öneriyor. Açık sorular soruyoruz: “Ne duydun?”, “Bunu nereden duydun?”, “Bu konuda ne düşünüyorsun?”. Sorularının önemli olduğunu anlamaları için düşüncelerini, duygularını ve tepkilerini kabul ediyoruz. Yanlarında olduğumuzu vurgulayarak basit bir ifadeyle onlara güvenlik güvencesi veriyoruz. Onları oyun ve sanat yoluyla tarihi işlemeye teşvik ediyoruz. Sürekli korku, ağlama, ayrılık kaygısı, okula gitmeyi reddetme vb. gibi şiddetli kaygı belirtileri ararız. Evde günlük bir rutin sürdürüyoruz ve birlikte daha fazla zaman geçiriyoruz. Konuşmanın her zaman olumlu sonuçlanmasını ve çocuğun güven kazanmasını sağlıyoruz.

Gençler için: Onlarla konuşuruz. Garip veya zor sorulara hazırlıklıyız; eğer bir şey bilmiyorsak, yetişebilmek için çalışmaya zamana ihtiyacımız olduğunu söyleriz. Her türlü yanlış bilginin, yanlış anlaşılmanın veya gizli korkuların farkına varmak için onların bize aktardıklarını dikkatle dinliyoruz. Tarafsız bir dil kullanıyoruz. Bir olayın gerçekleştiği sosyal, teknik ve politik bağlamı, etiketlerden kaçınarak açıklıyoruz. Bilgi kaynaklarının güvenilirliğini ayırt etmeye yardımcı oluyoruz. Onlara her bilgi hakkında kendilerine sormayı öğretiyoruz: “Bunu kim yazdı?”, “Bunu neden yazdılar?”, “Fikirleri nedir?”, “Bu bilgilerde hangi bilgiler öne çıkıyor ve hangi unsur yer almıyor?”. Sorun bölücü ise, güçlü tanımlamalardan ve suçlamalardan kaçının (bölünme ve nefretin çocuğumuzda bir duygu olarak kök salmasını veya bunun okula sızmasını istemiyoruz). Şu anda birçok insanın durumu iyileştirmek için çalıştığını açıklamak önemlidir. Gece yatarken cep telefonlarını yanlarına almamalarını rica ediyoruz. Kendi duygularımızı paylaşıyoruz. Sakin ve sakin kalıyoruz çünkü örnek oluyoruz, her konuşmanın sonunda onlara güven veriyoruz ve gerçekçi olmayan sözler vermiyoruz. Bazen tüm cevaplara sahip olmuyoruz “Neden” ve şunu söylemeye cesaret etmek önemlidir: “Bunun neden olduğunu bilmiyorum”. Her zaman kucaklaşmaya, umut vermeye hazırız.

Source link