Eşcinsel çiftlerin evlenmesi ve çocuk evlat edinmelerine ilişkin Athos: “Bu en büyük suç; insan doğasına saygı duymuyorlar”

Dün, 8 Şubat Perşembe, olağanüstü bir ikili Kutsal Sinod, LGBTQ+ çiftler için evlilik ve çocuk doğurmaya ilişkin yasa tasarısının kabul edilmesi vesilesiyle. ifade eden bir bildiri yayımlandı. tam anlaşmazlık onunla birlikte vurgulanıyor ki “Bu, insan doğasına yönelik müstehcen bir saldırıdır.”

Toplantı 40 azizin ve Athos Dağı’ndaki Kutsal Manastırların temsilcilerinin huzurunda gerçekleşti. İlgili açıklama, tasarıya karşıtlığı açıkça ifade ediyor: “Bu büyük bir suçtur. Bu büyük bir suçtur, bu insan doğasına hakarettir, çünkü özünde normal gelişimi durdurur ve farkında olmadan insanı yok eder.” Ayrıca şunu da söylüyor: “Yeni doğmuş bir bebek bakışlarını annesine çevirir ve onun göğsünü öpmek isterse ve onun yerine başka biri çıkarsa, bu kafa karıştırıcıdır, deformedir, utanç vericidir.”

Açıklamanın tam metni:

“Medeni evlilikte eşitlik” yasa tasarısının sunulması vesilesiyle, 40 başrahip ve Athos Dağı kutsal manastırlarının temsilcisi bugün 8.2.2024 tarihinde Karyes’te bir araya geldi ve konunun büyük ve özel ciddiyeti nedeniyle, karara vardılar. bu mesajı iyi niyetli herkese ulaştırmak, acılara ve Kilise’nin insan yaşamının temelini koruma mücadelesine destek olmak.

Tasarıda belirtildiği gibi, eşcinsel “evlilik” yoluyla eşitlik ilkesini ve hatta ayrımcılığa karşı korumayı amaçlayan mevzuat, insan varlığının temel ilkelerini ihlal ediyor ve bir çocuğun yaşama ve normal gelişme olasılığını yok ediyor. Parçalanan insan ailesi değil, tüm insan varlığıdır.

Hayat gerçekten nasıl işliyor? İsa’nın şu cevabına göre her birimiz bir anne ve babadan geliyoruz: “Onları başlangıçtan beri yaratanın yarattığını bilmiyor musunuz?” (Mat. 9:4).

Aynı cinsten kişiler arasındaki “evlilik” kurumu, Hıristiyan evliliğinin ve aile kurumunun yıkılmasıdır; tüm kilise geleneği tarafından reddedilir ve tövbeyle, yani yaşam tarzında bir değişiklikle ele alınır.

Ayrıca fetüs dokuz ay boyunca gebelikte kalır ve doğar. Yeni doğan insan en zayıf yaratıktır. Hiçbir şey yapamaz. Eğer annesi ona bakmazsa, onu beslemezse ölecektir… Sorumluluğu onu doğuranlara Allah verir, onlar da onun oluşumunda işbirliği yapar ve böylece Allah ile birlikte yaratıcı olurlar. .

Yeni doğmuş bir bebek tesadüfen bakışlarını annesine çevirir ve onun göğsünü öpmek isterse ve onun yerine başka biri çıkarsa bilgiyi karıştırır, deforme olur, rezil olur.

Yeni bir varlığa saygı borcu, onun normal şekilde gelişebilmesi, hayattan keyif alabilmesi için fedakarlık yapmayı gerektirir. İnsanın birleşip gelişmesinin başka yolu yoktur.

Dokuz ay sonra, aile ortamı olan daha büyük bir rahimde doğar ve ailede başka bir insan yaratımı, bir çocuk doğar. Annesini, onu sütüyle besleyen, onunla ilgilenen bir kadın olarak tanıyor. Babasını, onu seven ve kendi tarzında onunla ilgilenen bir adam olarak tanıyor. Anne ve babasının karşılıklı saygısından, çocukluğa, ergenliğe geçen ikinci aşamaya geçmek, topluma özgürce hareket etmek, kendi kültürünün ve yaşadığı yerin yetiştirilmesini kabullenmek için manevi ve fiziksel güç alır.

Tanrı insanı ölmesi için değil yaşaması için yaratır; ne ana rahminde, ne çocukluk rahminde, ne tarih rahminde ölmedi. Yaşamak ve sonsuz yaşama alınmak için yaşam mucizesine katılır. Ve bu, Ruh’un lütfuyla, “tüm evrenin yaratıldığı ve yaratıldığı” Kilise tarafından gerçekleştirilir.

Ve bu, insanı şekillendiren ve onu yeni bir devletin mekânında, gelecek yüzyılın sevilen ve özlenen özgürlüğünün “çadırlarında” doğuma hazırlayan son rahimdir. Allah’ın dünyayı ve insanı yaratmasındaki amaç ve sebep budur.

Özgürleşip tarihin rahminin dışında, yani sonsuz yaşamın lütfuna doğanlar, var olanlar, dua edenler ve hepimizi hayatta tutanlar, insanlığın yöneldiği kutup yıldızıdır.

Kelimenin asıl anlamıyla kibir girişimi, insan varlığının inkar edilmesi, insanlık binasının temellerinin aşınmasıdır. Etkilenen yalnızca İncil ve Yunan toplumu değildir. Evren reddedildi. İster inançlı olun, ister inançsız olun, aynı şekilde doğarsınız. Bunu değiştirerek aslında insanlığın yavaş ama kesin ölümüne karar vermiş oluyorsunuz. Bir erkek ve kadın kilise evliliğine girerek kilisenin kutsamasını, çok eşliliğin ve bekarlığın kutsamasını alır.

Evliliğin gerçek doğası, Mesih’in Kana’daki düğünde hazır bulunmasıyla açıkça ortaya çıkar; çünkü Havari Pavlus’a göre “bu, Mesih’te ve Kilise’de büyük bir sırdır.” Bugün teşvik edilen bu “evlilik” bir çıkmaza yol açıyor. Yaratıklar hazırlanıyor, yaralanıyor, sakatlanıyor. İnsan doğasına saygı gösterin.

Anne karnından doğan canlının ırkı, dili, inancı ne olursa olsun annesini emzirmesi gerekir. Bu düşünceler hayal ürünü değildir; Kutsal Yazılara ve Havarilere, geleneklere ve Ortodoks inancının koşullarını belirleyen babaların kararlarına ve tüm üyelerinin içinde hareket etmesi gereken sınırları belirleyen kutsal kurallara dayanmaktadır. .

Bu, özellikle Elçi Pavlus’un kararlı bir şekilde vurguladığı şu sözlerle açıkça ifade edilmiştir: “Yoksa haksızların Tanrı’nın krallığını miras almayacağını görmüyor musunuz? 6:9-10).

Aynı zamanda Kilise, tüm inanlıların Mesih ve onların erkek ve kız kardeşleriyle, özverili sevgi ve merhametle ayırt edilen bir birliktelik içinde yaşayabilmeleri için çobanlık ve iyileştirme misyonunu sürdürüyor.

Tanrı hepimizi seviyor, adil ve adaletsiz, azizler ve günahkarlar. Kilise yaşamının tüm tarihi boyunca ve insanın zayıflıklarından da görülebileceği gibi, Kilise’nin kimseyi dışlamadan yaptığı da tam olarak budur. Aşk hüküm sürüyor. Bu tür yasa tasarılarını çıkaranların, olayların bu kadar gelişmesini doğal karşılayanların ayıbı.

Parti disiplini yerine vicdanın sesini tercih edenleri cesaretlendiriyor, övüyor, mücadelelerinde destekliyoruz. Ancak insanın gerçek varlığını değiştirmeye çalışan tüm unsurları ortadan kaldıran bir insan bedeni yaşamı sağlığı vardır. Her şeyi kontrol eden biri var. Dünyayı ve insanı sonsuzluk içinde yaşamak ve var olmak için yaratan, bizi var eden ve koruyan, zayıf ve yokmuş gibi tanıtılıyor. Hayatını değiştirmek isteyen herkesin karşılaşacağı şey budur.

Farkına varmadıkları şey ise, yasa çıkarma konusundaki tüm bu acele ve ısrarın zayıflık göstergesi olduğu ve tam da korumaları gereken insanlara zarar verdiğidir. Yaşamın ilkelerini ifade etmemiz ve ısrarla vurgulamamız, yalnızca bu insanlara duyduğumuz saygıdan kaynaklanmaktadır.

Bu büyük bir suçtur. İnsan doğasına saygı duymazlar çünkü esasen normal gelişimi durdururlar ve farkında olmadan insanı yok ederler. Ama her şeyi sevgi ve bilgelikle yaratan, zayıflıklarımızı aşan ve her şeyi güzel bir sona ulaştıran biri var.

Olağanüstü çifte Sinod’daki Athos Dağı’nın yirmi kutsal ve kutsanmış manastırının tüm temsilcileri ve başrahipleri.”

Source link