Her yılın bu ilk sonbahar günlerinde binlerce kişi Yunanlılar Gözlerde hüzün belirir, yürek kanar. 6-7 Eylül 1955'te Türkiye'de Yunanlılara yönelik son kitlesel pogrom, bu şehrin 2,5 bin yıllık Yunan tarihine son vererek kanlı bir sonun işareti oldu.
69 yıl önce, 2. Dünya Savaşı'nın bitiminden sonraki huzur dolu yıllarda, İstanbul ve İzmir'de yaşayan binlerce Hıristiyan, Rum ve Ermeni, 1920'lerdeki felaketi yeniden yaşadı.
Türk-Yunan Savaşı'nı sona erdiren 1923 anlaşmasının şartlarına göre Yunanistan, Konstantinopolis, Doğu Trakya ve Adalar'dan askerlerini çekmeyi kabul ederken, Türkiye de askerlerini çekmeyi kabul etti. Yunan nüfusunu orada tutmak (Rumlar Türkiye'nin diğer bölgelerinden sürüldü). Buna karşılık Yunanistan Türklerin ve Müslüman Bulgarların Batı Trakya'da kalmasına izin verildi (Ortodoks Bulgarlar “tarihi vatanlarına” sürgün edildiler).
Ancak Türkler her zaman bu anlaşmaya uyma eğiliminde olmadılar ve Rumlar çeşitli şekillerde İstanbul'un dışına itildiler. İstanbul'daki Hıristiyanlar, yeni Türk hükümeti tarafından en başından beri büyük bir zulme maruz kaldı. Rumların bazı meslekleri yapması yasaklandı ve hakları sınırlandırıldı.
Adalar'da Yunanca eğitim askıya alındı; anakaradan buraya Türk sömürgeciler getirildi. 1925-1955 yılları arasındaki göç sonucunda İstanbul'un Rum nüfusu 270 binden (%39,6) 100 bine (%7,8) düşmüştü. 1955'e gelindiğinde şehirde 100.000'den fazla Yunan kalmamıştı..
1955 baharında, o zamanlar Kıbrıs'ta İngiliz kolonisi olan yerde huzursuzluk başladı. Kıbrıslı Rum aktivistler adanın İngiliz krallığından bağımsızlığını ve bunun mantıksal sonucu olarak Yunanistan ile birleşmesini talep ettiler. İngiliz yetkililer, kolonileriyle ilgili olarak “böl ve yönet” politikasını icat etti ve her zaman izledi. O zamana kadar komşu adaya ilgi göstermeyen Türkiye'nin dikkati, ustalıkla Kıbrıs Türklerinin sorunlarına odaklanmıştı. Bunun sonucunda Türk yetkililer hem Kıbrıs'ta hem de kendi ülkelerinde ulusal nefreti körükleyecek bir kampanya başlattı.
Pogrom öncesi Peri Mahallesi sokakları
Kamuoyu için özel bir hazırlık yapılmadı. 20'li yıllardaki soykırımdan sonra eski Osmanlı İmparatorluğu topraklarında kalan az sayıdaki Rum ve Ermeni aile ekonomik olarak yeniden ayağa kalkabilmiş, evlerini yeniden inşa etmiş, kendi işlerini kurmuş ve başta ticaret olmak üzere başarı elde edebilmiştir. Konstantinopolis'in pek çok mahallesi, Hıristiyan ticaret girişimlerinin en parlak döneminde olduğu gibi, yeniden eski güzel günlere benzemeye başladı. Aynı ekonomik refahı sağlayamayan Türk komşularının bu durumdan hoşlanıp hoşlanmadıkları retorik bir sorudur. Kişinin kendi kötülüğünden dolayı suçlayacak birini bulmak her zaman daha kolaydır, özellikle de kişi farklı bir milliyetten veya dindense. Bu nedenle gönüllü pogromcuların sıkıntısının olmadığını varsaymak zor değil.
Kemal Atatürk'ün Selanik'teki ev müzesi şimdi böyle görünüyor
Sebebi ise Kemal Atatürk'ün Selanik'teki ev-müzesinde meydana gelen patlamaydı. Daha sonra ortaya çıktığı üzere patlama, bizzat müze küratörü tarafından, Türk gizli servisleri tarafından kendisine verilen patlayıcı mekanizma kullanılarak gerçekleştirildi. Türk medyası, büyük Türk liderinin evinin yıkılmasının boyutunu ustaca abartarak Türk kamuoyunda bir öfke fırtınasına neden oldu. Cumhurbaşkanı Bayar ve Başbakan Menderes dönemlerinin basını gerçek bir pogrom ve vandalizm senaryosu sunuyordu. Örneğin Hürriyet gazetesi o dönemde şöyle yazmıştı: “Küçük komşumuz Yunanistan'a, akılları başlarına gelmezse değersiz çocukların kırbaçlanmaya layık olduğunu hatırlatmak isteriz ki, Yunanistan Türk dayaklarına aşinadır.” Doğrudan ve açıkçası.
Atatürk portreleriyle dolu kalabalık sokağa çıktı
Pogromların planı da bir o kadar basitti. Önceki gece evler, mağazalar ve kiliseler saygısızlık ve yıkım için işaretlenmişti. Ertesi gece, iyi organize edilmiş ve ulaşım imkanları sağlanan 100 binden fazla pogromcu kirli işlerini yapmaya başladı. Yaklaşık 80 kilise, 4.500 dükkan, 2.500 daire ve 40 okul hasar gördü. Pogromcuların kendilerini mezar taşlarını yok etmekle sınırlamadıkları, aynı zamanda mezarları da açtıkları Hıristiyan mezarlıklarına saygısızlık edildi. Hıristiyan kadınlar ve kızlar korkunç ahlaki şoklar yaşadılar. Öldürülenlerin sayısının 37 kişi olduğu tahmin ediliyor ancak bu rakam, doğru bir sayım yapılamadığı için kesin değil. Maddi hasar, bazı tahminlere göre yüz milyonlarca ABD dolarına ulaştı – o dönemin fiyatlarına göre bir milyar dolara kadar!
Her şey nasıl oldu
Taksim Meydanı'na çıkan beş ana yol, sopa, balta, kürek, çekiç ve demir levyelerle silahlanmış insan kalabalığıyla doldu. Kalabalık “Kahrolsun giavourlar” sloganı attı. (kafirlere lanet olsun!) ve “Yikin, Kirin, giavourdur! “(Yıkın, kırın, bunlar kâfirdir!). Polis ve ordu, düzeni sağlamak için kesinlikle hiçbir emir almadıkları ve kendilerini olayları tarafsız bir şekilde gözlemlemekle sınırladıkları için herhangi bir işlem yapmadı.
Yaklaşık 50.000 kişi toplandığında planın bir sonraki aşaması yürürlüğe girdi: Yunanlıların tüm mallarının yok edilmesi ve kutsal Helenizm şehrinin tüm kutsal yerlerine saygısızlık edilmesi. Pogromcuların liderlerine değerli hiçbir şey bırakmamaları talimatı verildi.
Cehennemin Çemberleri
Kalabalığın bir kısmı Konstantinopolis'in en ünlü alışveriş merkezi olarak kabul edilen Pera olarak da bilinen İstiklal Kadessi bölgesine taşındı. Bölgede büyük çoğunluğu Rumlara ait olan 700'e yakın dükkan vardı.
Saldırıya uğrayan ilk mağaza Taksim Meydanı'ndaki Eptalofos kafe oldu. Kalabalık deli boğa sürüsü gibi kafeye hücum etti. gözlerine çarpan her şeyi yok ediyorlar: pencereler, masalar, sandalyeler, büfeler, bardaklar, bardaklar.
Daha sonra Rumlara ait bir kumaş mağazasına saldırdılar. Dört isyancı tramvay rayını kullanarak kapıyı kırdı ve mağazaların camlarını kırdı. Birkaç dakika sonra kalabalık içeri daldı ve kumaşları, rafları ve diğer eşyaları sokağa atmaya başladı. Dikiş makinesi, sokakta çığlık atan kalabalığın önünde aynı tramvay rayını kullanarak parçalandı. İsyancıların bir sonraki hedefi, içindekilerin caddeye dağıldığı bir elektrikli eşya mağazasıydı.
Biraz ileride, girişinde yaşlı bir Rum'un durduğu bir bakkal vardı.
Старик с удивительным мужеством стоял перед магазином и говорил толпе: «Уходите отсюда! Мы живем в этой части шесть поколений, и вы не может беспокоить нас ". Эти слова были последними в его жизни.
Kalabalık ona doğru koştu, birkaç dakika sonra mağaza yıkıldı ve yaşlı adam bu korkunç gecenin ilk kurbanı oldu. Eşi bir köşeye saklanarak kurtuldu ancak gecenin şoku nedeniyle kısa sürede hayatını kaybetti. Kalabalık aynı şekilde Pera bölgesindeki tüm dükkanları tek tek yok ederek yoluna devam etti. Dimitri Pilavidi'nin ünlü tatlıcısı “Kervan”, Lethe'nin “Baile”si ve Yiannis Tsouli'nin Kiripsi “Eskişehir”i…
Büyük ve lüks mağazalarda isyancılar, yıkıcı çalışmalarına devam etmeden önce ipek gömlekler, takım elbiseler ve yeni ayakkabılar alıp giydiler. Ünlü Frangulis kuyumcu mağazasında, isyancılardan oluşan bir kalabalık, en değerli mücevherleri ele geçirmek için kendi aralarında gerçek bir savaş düzenledi.
Kalabalık Holy Trinity Kilisesi'ne vardığında bir an tereddüt etti. Ancak kalabalıktan “Kafirlere lanet olsun!” çığlıklarının duyulmasıyla belirsizlik ortadan kalktı ve ardından Türkler kiliseye daldı. Tüm kilise mülkleri yok edildi ve saygısızlık edildi.
İkonlar, kutsal kaplar ve rahip kıyafetleri çılgın kalabalığın hedefiydi. Yeni bir isyancı grubunun tapınağı yakmak için benzin kaplarıyla kiliseye girmesiyle kilisenin sıraları ve sunağı yıkıldı.
До сих пор так и не ясна причина, почему погромщики не смогли сжечь церковь Святой Троицы в Пера.
Pera bölgesi birkaç saat içinde çarpıcı biçimde değişti. Sokaklar bir tür alt tabakaya, yok edilen şeylerin bir karışımına dönüştü: arabalar, kürkler, saatler, ayakkabılar, yağlar, peynirler, tekstil ürünleri, tabaklar, giysiler, kalabalığın ayakları altında birbirine karışan çeşitli yiyecek ve giysiler.
Bu geceden sonra Rum ve Ermeni ailelerin büyük çoğunluğu Türkiye'yi sonsuza kadar terk etti. Konstantinopolis'ten yeni, düzenli bir Hıristiyan göçü – 1453 Kara Salı'dan bu yana kaç kişi oldu!
20. yüzyılın ortalarında İstanbul'da yaşayan 140 bin Rum'dan yalnızca birkaç bini kaldı ve Yunanistan'a yeni geri dönenler ortaya çıktı. Rum toplumuna İstanbul'da ikamet hakkı tanıyan 1923 Lozan Anlaşması şimdi nerede? Görünüşe göre İmvros ve Bozcaada'daki Yunan topluluklarının özyönetim hakkıyla aynı yerde.
İsyancıların öfkesi kontrolden çıkıyordu ve 7 Eylül sabahı ordunun müdahaleye ihtiyacı vardı. Huzursuzluk, başta İzmir olmak üzere Türkiye'nin diğer şehirlerini de etkiledi; şehirdeki NATO karargahında görev yapan Yunan subaylarının aileleri de etkilendi. Aynı zamanda İzmir'de konuşlu NATO birliklerinin yanı sıra Batı Avrupa kamuoyu da olaylara karışmamayı tercih etti.
2000 yılında İstanbul'da sadece 2 bin Rum yaşıyordu. Prens Adaları (İmroz (Gökçeada) ve Tenedos (Bozcaada)) 1955 pogromundan kısa bir süre sonra Türkler tarafından iskân edildi ve orada sırasıyla 250 ve 25 yerli Rum kaldı ve okullarda ve yönetimde Yunancanın kullanılması yasaklandı. yasak, okullar 1975 yılından beri kapalı.
Ancak Türkiye'nin ilerici vatandaşları tarihlerinin utanç verici sayfalarını unutmuyor. 7 Eylül 2007 tarihli Sabah gazetesinde, Ergun Babahan'ın yarım asır önceki olaylara ilişkin yazısı yayımlandı. Bir Türk gazeteci, Türk hükümetinin vatandaşlarına karşı işlediği suçları acı bir dille yazıyor: “Büyük bir şehir renklerini kaybetmiş, sesini kaybetmiş” ve İslamlaşma ve İslamlaşma sorununun yaşandığı ülkede mevcut durumla ilgili tarihi dersler aktarıyor. Kürt azınlık modern Türk toplumuyla ciddi bir şekilde karşı karşıyadır.
2006 yılında Ekümenik Bölge Sakinleri Federasyonu kuruldu Konstantinopolis Hem Yunanistan'da hem de yurtdışında bulunan Konstantinopolis sakinlerinden oluşan 26 derneğin sorunlarını ortaklaşa çözmek. Federasyonun kurulmasının amacı, Feneri'deki patrikhaneyi, halen Konstantinopolis'te bulunan yurttaşları desteklemek ve elbette Konstantinopolis kültürünü korumak ve genç nesle aktarmak için çabaları birleştirmekti.
Türkiye şimdi 1923 Lozan Antlaşması uyarınca savaş tazminatı ödenmesi konusunu gündeme getiriyor. Peki Konstantinopolis ve Kıbrıs'tan (1974 savaşı) binlerce Rum'un canını kim geri verecek?
Bu makaleyi oluştururken web sitelerindeki materyaller kullanıldı greecetoday.ru Ve pontos-haberler.
More Stories
Magic number 56 ve Kallithea kapalı pazarı. Bölüm 2
Magic number 56 ve Kallithea kapalı pazarı. Bölüm 1
Türkiye, Patrik Bartholomeos'un Panagia Sümela Manastırı'nda görev yapmasını yasakladı