Antik Yunanistan’da Ölüm – iyi nereye gitti ve kötü nereye gitti

Solon yasalarına göre eski Atinalılar yaşlı ebeveynlerine bakmak ve hatta cenazeleriyle ilgilenmek zorunda kaldılar.

Bu yükümlülükleri ihlal eden herhangi bir vatandaş para cezası ödedi ve medeni haklarını kaybetti, yani “dürüst olmayan” olarak kabul edildi veya şehirden atıldı. Eski zamanların Atinalılar ve Yunanlılar, tanrıların ölümlülere cömertçe kutsamalar bahşettiğine ve ölümsüz hayırseverlere saygı duyarak onları son fırsata kadar kullanmaları gerektiğine inanıyorlardı.

Aksi takdirde cömert tanrıları gücendirirlerdi. Dolayısıyla bu fikirlere göre dünya hayatını takdir etmeli, sevmeli ve tadını çıkarmalıdırlar. Ölüme saygı, korku ve üzüntü ile yaklaşmak zorundaydılar, bu nedenle eski Yunanlılar “kirli” (kirli) olarak kabul edilen ölülerden korkuyorlardı. Ölüm sondur, çünkü eski zamanlarda çok az insan ruhun ölümsüzlüğüne inanırdı.

Homer, ruhu (psych > üfle – nefes al (από το ρήμα ψύχω > πνέω – αναπνέω) fiilinden) ana ruha (yaşam – nefes – nefes ( ζωή -ανάσα – πνοή)) ve ruhumuz olan öfkeye ayırır, zihinsel ve ruhsal niteliklerin taşıyıcısı olarak. Homer’a göre beden, ölümden sonra eskiyen kişidir. Ölümden sonra ruh, Hades’te dolaşan soluk, değersiz bir gölge olur ve sonra kaybolur, kaybolur. İnsanın beden ve madde, ruh ve tür olduğunu iddia eden Aristoteles de benzer fikirlere sahiptir.

Aristoteles’e göre psişe, insan ile Tanrı arasında bir ara konum işgal eder, doğar ve bedenle birlikte dışarı çıkar. Yalnızca zihin dışarıdan gelir (“tiraten” (“θύραθεν”)), “ruhun en yüksek kısmıdır, önde gelen ve ana, aplomb ve kayıtsız” ve maddedir.

Ruh Ölümsüzlüğü

Ruhun ölümsüzlüğünü savun Orfikler, Pisagorcular ve Platoncular. Teorileri, daha sonraki Hıristiyan ruh teorisine çok benziyor. Hepsinin ortak görüşü, ruhun “maddi olmayan, yok edilemez ve ölümsüz bir madde”, “görünmez, cisimsiz, bozulmaz ve ilahi bir şey” ve dolayısıyla ölümsüz olduğu görüşüdür. Beden “görünür ve karmaşık, dünyevi ve insan” iken, bu nedenle ölümlü ve belki de yanıltıcıdır (Platon ve Phaedon).

Sokrates son anlarında, ölümüyle hastalıktan (yani ruhun fani (ölümlü) bedene kapanmasından) kurtulduğunu hisseder. Bu nedenle tanrı Asklepios’a minnettarlığını ifade etmek için Krito’ya onun adına bir horoz kurban etmesini söyler. Bedenin ruh için bir hapishane olduğu şeklindeki aynı yorum, Orfikler tarafından da desteklenmektedir. Karakteristik olarak, “ruh uyku anında bedeni geçici olarak ve ölüm anında sonsuza dek terk eder” diye inanırlar. Hepsi de bir sonraki dünyada adaletten, ahlaki saflıktan ve cezadan veya aklanmadan söz eder.

Epicurean bakış açısı

Bir öncekinin tam tersi Epikurosçu görüştür. Epikuros, ruhun at (ruh – anima (ψυχή – anima) ve akıl – animus (νους – animus)) olarak Platonik-Aristotelesçi bölünmesini kabul eder, ancak ruhun her iki parçasını da dikkate alması bakımından diğerlerinden farklıdır. bozulabilir ve maddeseldir.Demokritos’un atom teorisini temel alır, yani ruh ve zihni maddenin tezahürünün belirtileri olarak yorumlar. Epikuros, ruh bedene dağılmış en küçük atomlardan oluşur ve bedenle birlikte ölür. Ölüme bakışı ilginç:

“… Öyleyse, tüm kötülüklerin en kötüsü – ölüm – bizim için bir hiçtir. Çünkü biz yaşarken o olmayacak, o ortaya çıktığında biz olmayacağız. Bu nedenle ölümün ölümle hiçbir ilgisi yoktur. ne canlı ne de ölülerle, çünkü yaşayanlar hayattayken o değil ve ölüler göründüğünde hayatta olmayacak … “(Epicurus, Menikeyu’ya Mektup,” Mutluluk Üzerine “) ς).

Antik Yunan dinine izin verilir tam düşünce ve ifade özgürlüğü, tamamen manevi içerikli ve yüksek ahlaki değerlere sahip inançlara sahipti. Örneğin, Champs Elysees’de, ölümden sonra erdemleriyle ayırt edilen ölümlüler hüküm sürer. Aksine, Hades’in kasvetli saraylarında, tanrıların onlara bahşettiği nitelikleri ve potansiyeli hayatta kullanmayan ölü ölümlüler yaşıyor.

Homer’ın bahsettiği gibi, canlı yakalananlar arasında. Yani, tanrıların armağanlarını kullanmadan, algılanmadan geçici bir yaşamdan geçen kişi. Hades’in dibinde, Tartarus’ta ciddi suçlar işleyenler var. Danae’nin kızları Tantalus, Sisifos tanrılar tarafından cezalandırılır ve sonsuz eziyetlere maruz kalır.

Source link